وفي النهاية مثله ، وأضاف : فإن رزق في حال إباقه مالا وأولادا ثمّ مات ومات الذي دبّره كانوا رقّا لورثته ، وجميع ما خلّفه من المال والولد لورثة الذي دبّره . ن / 553 وإذا ارتدّ المدبّر فالتدبير بحاله ، فإن مات أو قتل بطل التدبير . م 6 / 173 13 - التحاق المدبّر بدار الحرب : إن لحق ( المدبّر ) بدار الحرب بطل تدبيره عندنا ، فإن لحق قبل وفاة سيّده لم يملكه أهل الحرب ، فإن سبي هذا المدبّر كان لسيّده بكلّ حال ، ويكون على تدبيره عندنا ، وإن مات السيّد أوّلا عتق وهو حرّ مدبّر ، عليه الولاء ، فإذا لحق بدار الحرب لم يسترقّ . م 6 / 173 14 - إرث المدبّر : إرث / ثانيا 2 و ( ن / 682 ، م 4 / 80 - 128 ) 15 - ادّعاء العبد على وليّه الوارث أنّ أباه كان قد دبّره : إن مات السيّد قبل التداعي فادّعى العبد على وليّه أنّ أباه كان دبّره فالقول قول الوارث ، سواء قيل هو وصية أو عتق بصفة . فإن حلف أسقط الدعوى ، وإن لم يحلف حلف العبد ، وعتق من الثلث ، وإن كان مع العبد بينّة لم تقبل إلّا من ذكرناه ( ما يقبل في العتق والكتابة وتطّلع عليه الرجال ) فإن ادّعى على الوارث أنّه مدبّر ، فاعترف الوارث بذلك له ، وأقام العبد بذلك بيّنة ، فادّعى الوارث أنّ أباه كان رجع في التدبير قبل الوفاة فالقول قول المدبّر ، فإن أقام الوارث بينّة على الرجوع لم يقبل إلّا ذكرين . م 6 / 174 - 175 16 - هل يجزئ التدبير عن العتق الواجب ؟ : إذا أعتق الرجل عبده عن دبر وكان عليه عتق رقبة لم يجزئ ذلك عنه . ن / 546 17 - عتق المدبّر في الكفّارات : كفّارات / ثانيا 1 ب / 3 [ 1 ] 18 - شهادة المدبّر : شهادات / 8 ب ( ن / 331 ) 19 - تدبير العبد فرارا من الدين : روى أبو بصير قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل دبّر غلامه وعليه دين فرارا من الدين ، قال : لا تدبير له ، وإن كان دبّره في صحّة منه وسلامة فلا سبيل للديّان عليه . ن / 354 20 - لو ابتاع أمة فوجد فيها عيبا بعد تدبيرها : عيب / أوّلا 2 ب / 4 21 - رهن المدبّر وتدبير المرهون : رهن / ثانيا أ / 1 ، رابعا ( ن / 433 ، م 2 / 200 ، خ 3 / 239 ) 22 - عدّة المدبّرة : عدّة / ثانيا 2 ب ( خ 5 / 79 ، م 5 / 284 ) 23 - ستر رأس المدبّرة في الصلاة : صلاة / خامسا 9 ب / 2